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最近有接觸日系 ACG 的朋友,一定或多或少有聽說過「艦隊これくしょん」(簡稱「艦これ」,以下以「艦隊收藏」稱之)這部網頁遊戲作品吧。由日本最大手的出版巨擘角川集團(KADOKAWA group),與著名的網路電子服務供應商 DMM.com 合作,從今年四月開始營運,至今(2013 年 11 月)已突破 100 萬玩家登錄遊玩,是目前最火熱的網頁遊戲之一。此遊戲的玩法是由玩家帶著自己在遊戲中所蒐集而得的「艦娘」,藉由在航海地圖上的戰鬥提升船艦能力,以育成自己所喜歡的艦隊來挑戰更難的地圖關卡。由於在艦娘的設定上,很大部分參考了第二次世界大戰中,大日本帝國海軍的船艦史實,再搭配上每位艦娘於遊戲當中都有具水準的聲優為其語音獻聲,讓遊戲的過程中充滿擬人化的魅力,而跳脫了傳統同類模擬戰爭遊戲的陽剛印象。
  
依照上述的敘述來說,這應該是部充滿提督玩家用心、愛心照顧艦娘,與艦娘一起培養感情打敗敵人的溫暖情誼的遊戲。但最近,隨著關卡難度逐漸提高,以及從 11/1 開始的期間限定活動中某張詭異的地圖設計開始,某種具爭議性的遊戲方式「捨て艦」(以下稱為「魚礁戰法」),慢慢流傳開來且被一部分的提督玩家所採用,但也引起網路上贊否兩派的論戰。
何謂魚礁戰法?首先先從下面這張最近從日本著名網站論壇 2ch 所流傳出的「給司令官的一封信」開始看起:

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前不久和家人一起看了吉卜力的「來自紅花坂」(コクリコ坂から),而今天老媽又開始問起那部片子。不過她不記得這部的片名,只說「那部什麼坡」的可不可以再借給她重看過?也好奇問我這個「紅花」是指什麼。其實我一直對「コクリコ坂」這個名稱也頗有疑問,因為事實上,整部影片裡除了一開始似乎有在某畫面有出現女主角小海所住的地方叫做「コクリコ荘」之外,幾乎沒有任何一段劇情提到關於紅花的坡道之類的內容。那這個所謂的「 紅花坂」指的到底是什麼東西呢?
其實上網查一下就可以發現有人已經對這個問題做過考證了。「コクリコ」其實是來自法文的「Coquelicot」,也就是中文的「虞美人草」。有的人會把另外一種跟它長得很像的「罌粟花」當成一樣的東西,不過在生物學的分類上,虞美人草屬於罌粟屬罌粟種,但跟罌粟花仍然算是不同的兩種植物。最簡單的分別來說,罌粟花可以提煉赫赫有名的毒品:鴉片,但虞美人草則是很普通的花草而已 (笑)。所以大陸那邊好像把這部片子翻成「來自虞美人之坡」,應該就是從此典故來的。

OK,既然知道「コクリコ」指的是虞美人草了,但這部片子跟虞美人草有什麼關聯性呢?
如果從歷史的典故上來看,在第一次世界大戰與第二次世界大戰的協約國國殤紀念日活動中,參加的官員和民眾都會佩戴上虞美人草表示悼念犧牲者之意。虞美人草花朵鮮豔的紅色,代表的正是那些因戰爭而犧牲者的鮮血。而片中女主角小海的父親,也是在韓戰中不幸殉職。所以所謂「來自紅花坂=虞美人草的坡道」,或許就可以解釋為一種來自戰後倖存者,對於因戰爭而不幸身亡者的思念與安慰。 這與小海為了紀念它父親與尋求自身心中慰藉,每天升海旗的行為,應該有著互相呼應的關係。
不過換個角度想,這部影片的原作其實是一部少女漫畫,所以是不是其實根本就沒有那麼深刻的意思?如果只是很純粹老掉牙地看虞美人草的花語,似乎也不是說不過去。虞美人草花語代表的,有「戀愛的預感」、「慰勞」、「為人著想」、「開朗且溫柔的」、「忍耐」、「妄想」、「豐饒」等。若以花朵的顏色來區分,紅花代表「安慰」與「感謝」,而白花代表「忘卻」與「沉睡」。所以其實就劇情的大方向意義而言,跟虞美人草的花語也大致上都是相符的。為人著想、開朗且溫柔的小海每天辛苦地慰勞住在虞美人莊的房客,又因因緣際會而與風間學長開始了淡淡的戀愛。中間雖然因為某些情況不明的妄想而使得他們對彼此的身世感到迷惑,但最後謎底揭曉,其結果終能以令人安慰和感謝的心情作結,也構成了這部單純但充滿人情味的故事。

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開拓動漫祭 (FF,Fancy Frontier) 是目前全台最大的動漫暨同人誌展覽活動之一,每年在春節後一週及 7 月暑假期間各舉辦一次。其實以我從大學時代開始大量接觸 ACG 領域,又在台大待了四年的地緣之便來說,應該一直都很有機會去看看才是。然而四年間從 FF5 到 FF11,「參加 FF」的想法只停留在腦中卻未曾被實現的原因,有以下幾點:
(1) 不曉得要去看什麼。雖說 FF 就是展跟動漫有關的東西,但其實也只是個很空泛的觀念。大體而言,除了大會會安排一些日本方面的貴賓參加外,整個活動的重頭戲事實上就在「同人誌交換販賣」和「Cosplay」兩項上面,而這兩項又多以日本當季或新番的作品為主要出展題材。對當時沒有常跟追日本 ACG 進度的我來說,FF 是所謂很熱鬧卻沒有想看或想買東西的大型展覽。
(2) 入場要錢而且要排隊。同樣對當時沒有打工只是領家裡生活費的我來說是很重要的考慮點。然後我真的很沒有耐心跟人家排隊...(汗)

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噗浪 (Plurk) 和臉書 (Facebook) 是種新奇的玩具。不過人與人是否真能因此更緊密地交流呢?
對有跟上網路潮流的人來說,噗浪和臉書應該不是什麼陌生的東西了。記得噗浪正紅的時候,慕秋雨正在報效國家之中,所以沒時間也沒心情去跟人家噗浪。後來受到某好友的介紹加入,直到最近才開始真正使用起來。至於臉書,最早有印象是在電子信箱中收到有人寄來的邀請函。不過那時壓根兒沒聽過什麼叫臉書,也不曉得臉書到底是在幹什麼的,就沒當成一回事。而後如各位所知,「開心農場」的相關新聞在媒體上曝光之後,臉書在台灣才算是大鳴大放起來。基於社交用途之所需,慕秋雨也申請了一個帳號來玩玩──不過沒什麼用心在經營就是 (汗)。
部落格流行一段時間後,隨著人們對於即時互動更頻繁的需求,類似像噗浪這樣的服務便誕生了。噗浪的成功在於它成功地填補了一個市場的灰色地帶:當生活中的一些題材不足以大到在網站寫一篇文章,且此一題材又不具專一性無法在即時通訊軟體上找人訴說的時候,怎麼辦呢?噗浪提供一個人們自言自語的空間,而且也可以看看別人在自言自語些什麼東西;有一點像一個隨身的筆記本,按照時間順序記錄下很多零零碎碎的實事或者感想。事實上,這樣的功能在無名 (嘀咕) 或者痞客邦 (murmur.tw) 等部落格服務中都早已存在,但噗浪成功的最大原因,在於整合了「可直覺拉動的時間軸」、「類似便利貼的留言感」、「彈性的自我表現工具」以及「即時追蹤各方動向」這幾個關鍵的 Web2.0 要素,讓使用者覺得這的確是一個即時動態的網頁,進而提高了使用的意願。

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沒課的禮拜二,時間過得非常優閒。早上起床已過八點,驚覺有些睡過頭。吃一吃水果,便騎車至台大郵局買要寄拍賣品的便利箱,然後又繞到鹿鳴廣場買了福利社著名的 25 元飯糰加一份中國時報,一個人獨佔一整張木桌邊吃早餐邊讀新聞。今天的頭條是昨天外資瘋狂湧進台股及匯市,終場股市大漲 300 多點;而台幣對美元勁揚 3 點多角,來到約 30.2 左右,自亞洲金融風暴後的最高價位。嗯,有慶祝行情是不錯啦,不過想到去年買的某股票現在價格仍處在腰斬狀態,就覺得要脫手的路還很漫長。

慢慢地開始出現吵鬧的聲音了。十點多,陽光普照而溫暖,正是幼兒園的老師帶著學生們在台大校園裡開始校外教學的好時機。抹抹嘴,收起報紙,便驅車回到宿舍。

包裝好要寄的東西,拿起和室友學弟借的「哈利波特第七集:死神的聖物」,緊接著從昨天暫停的地方又讀下去。我總是希望能夠盡快讀完一個故事───假如我真的有興趣的話。閱讀的順暢度對我來很重要,我不喜歡一個故事被分割得零零碎碎的,那會使我無法將感情完全投入情節當中。

不知是飯糰不易消化還是過度專注於書本,中午過了卻不覺得餓。一點半到樓下的小七隨意買個涼麵,吃完又接著讀,連午睡的時間都省掉了。

三點半,讀完最後一個字,如釋重負,或該說是會心一笑地闔上了書本。哈利波特的結局大家應該都已從之前的新聞知道了,是個大致圓滿的好結局。但我相信我的笑絕對不是為了哈利和金妮,或榮恩與妙麗終成眷屬而感到高興的笑。

應該有八年了。猶記我第一次看到哈利波特,是國三時和班上同學借來的。那時讀完覺得驚為天人:竟然有人能夠將一個空想的奇幻世界寫得如此平易近人而又生動有趣。姑且不論當時是否年幼無知,但哈利波特裡面所傳達出的某些概念,確實引起了我的共鳴。

從某個角度來看,哈利波特成功的原因,在於它人物性格的鮮明───或者應該說,善惡立場的鮮明。你可能永遠記不得某些不重要角色的名字───事實上他們也的確不重要。但只要透過場景和行為的描寫,你馬上會知道他們屬於那個陣營。只要記得幾個最重要核心關鍵的角色,裡面又臭又長的人物關係圖都可以置之不理。一個篇幅巨大卻不會讓人覺得讀起來有所障礙的小說,我想哈利波特是成功的例子。

當然,我也思考過,如果哈利波特不是在我那正值懵懂無知的年紀首次接觸的話,那我是否還會像現在這樣評論哈利波特。是的,我的確懷疑過。我曾經建議我母親是否要試著閱讀看看,但她覺得無法接受故事的情節。以前我會戲稱她「缺乏想像力」,但現在倒有些可以理解為什麼她會那樣說。對於一個見過許多世面的成年人來說,哈利波特的世界的確是有很多漏洞而且不切實際───縱使我們一再強調它是奇幻小說。假設我到現在才接觸第一集的話,恐怕也就難以像當年那樣心有所感了。所以「代入感」是很重要的。正因為當時年少輕狂,對於裡面相仿年齡人物的心態或行為,方能認同且有所憧憬吧。

總之,跨越我三個求學階段的哈利波特,在我的心中也正式畢業了。哈利波特畢竟是一部大眾取向的故事。在華麗的戰鬥中,正義的一方得到勝利,邪惡的一方垮台後,留下來只有老套的、幸福快樂的日子。然而就像哈利波特極端平凡的結局般,是否那也正是我們所希冀的、普通但現實的人生呢?

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最近無名偷偷增加了幾個新功能。

其中比較實用 (兼有趣) 的,是「板主回覆」和「誰來晚餐」「誰來我家」這兩個。

首先「板主回覆」…其實是來得有點遲了。現在無名終於有比較站在使用者的觀點來設計功能。不過使用這個功能也有一個缺點,就是原本已經少得可憐的回應數「帳面上」將會更少 (開玩笑,算一算之前有將近一半的回應數都是自己的 XD)。

而「誰來晚餐」「誰來我家」則是一個我已經「肖想」很久的功能。每次看著右下角的參觀人次每天都有增加,但是留言卻沒半篇的時候,就會很好奇到底是哪些人來過卻沒留言?

(為了這個我還曾經異想天開借用 Google Analysis 來幫忙,不過最後沒成功)

好,今天無名無畏於某些人抗議侵犯隱私權的聲浪,終於開放這個「誰來晚餐」「誰來我家」的功能了。因為我不是 VIP,所以只能顯示最近十筆的資料。稍微看過之後,發現來的族群可能有四種。

(1) 在無名登記有案的熟人或朋友。佔三分之一。
(2) 無名登記有案,但不知來自何方,完全不認識的過路客。佔三分之一。
(3) 沒有無名或目前不使用無名的熟人或朋友。佔六分之一。
(4) 不是無名人,且不知來自何方,完全不認識的過路客。佔六分之一。

結論有三個:
(1) 這功能只能顯示約一半的參觀族群身分。
(2) 網誌說好聽是和熟人或朋友分享心情,然而事實上來看的卻絕大部分是陌生人。
(3) 說頭說尾,這個功能終究還是不夠實用。

什麼?你說我講的東西是早就知道的事情?

…的確是這樣 (爆)。

總之!無名還是有在進步的啦!
無名!多開放一些實用的功能吧!這樣也許哪天我會考慮加入 VIP 會員的! (笑)

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書腰對你來說,算不算書的一部分?

買書的時候,如果書腰髒了破了,你會因此而放棄買它嗎?

收藏了一些 ACG 的東西之後,開始問自己這樣一個問題。

當人們對一個領域深入到一個程度時,對於該領域的容錯程度就會越來越小。設定集封面上有沒有擦痕?書腰在不在?海報有沒有摺痕、髒污?外盒有沒有壓傷?包裝的袋子有沒有拆過?追求一個完美,從某種層面來說近乎走向一種苛求的程度。這是很難避免的一條道路,因為人只會追求越來越好的東西;眼界開了以後,對於曾經執著過的事物便難以放下──除非哪天剛好大澈大悟了。人類的迷思對吧,其實換個角度想也能了解的。全新的東西拆了就是二手品,那和直接買二手品又有什麼不同呢?但人就是這點想不開。在我手上拆的新品,說什麼也強過在別人手上拆的。於是,斤斤計較在買來東西的「品相」之時,其實早已忘記,買東西敗家,本來是要帶給自己快樂的初衷。

書腰對你來說,算不算書的一部分?

對我來說,是的,它是書的一部分。

但,沒有書腰的書就不算是書了嗎?

不,書的本質並沒有改變,但沒有書腰的書是殘缺的。

而我,走在追求完美的道路上,只能持續尋找著那遺失在心靈一角的完美書腰。

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又到週末了。上禮拜的五天連假,好像才剛過似的,一晃眼其實又向深秋走進了一步。五天裡面,兩天一夜在山上露營,一天家裡有客人造訪,說起來也蠻熱鬧的。不過就如胡適說過的那句名言一般,「老子都不老子」,中秋其實也不怎麼中秋了。家裡還有很多文旦,月餅多少吃到幾塊,假也依然照放,但中秋的氣氛,卻是前所未有的淡。可能大家會覺得我老調重彈,不過事實如此,不講他一兩句還是有些不暢快。

因為沒什麼東西好寫的,乾脆簡介一個關於我喜歡的動畫「名偵探柯南」的消息給有興趣的人看 ^^"


(點圖可進官方首頁)

今年是名偵探柯南搬上劇院大銀幕的第十年,在日本方面有相當多的紀念活動。許多可以看的東西不說,官方也製作了許多精美的週邊商品來騙錢...喔不,是吸引許多粉絲來收藏。今年暑假系列作第十部電影「偵探們的安魂曲」在台灣上映時,為了拿到限量贈送的紀念光碟,我還特地提早去買票。看完電影後隔天一大早再把票根和 70 元的回郵信封 (有點坑錢的感覺...) 用限時寄回普威爾參加抽獎。上禮拜終於收到獎品,如我所指定的抽到了一張貼紙──B2 海報大小的貼紙。其中一面是本次十週年的宣傳公式圖,另一面則是歷年劇場版的 DM 集錦。個人是比較偏好把它當成一張印刷精美的雙面海報。收到了固然高興,不過看看包裝袋上面的標示:日幣 600 含稅。原來這東西換算成台幣還不到 200 元,再扣掉郵資和人工...感覺上我好像沒佔到什麼便宜耶。不過一張大大的立牌擺在房間看了也挺得意就是。

言歸正傳。除了剛剛所說的以外,柯南也決定推出真人版的 drama。說實在的,柯南要弄成真人版 drama,不是什麼新鮮點子。可是當看到「真的」要這麼做的時候,多少還是感到有點意外。呃...總之就是很怪,原本應該是帶點誇張色彩的虛擬人物和事件,現在卻要由真人來演出,不知怎地就覺得格格不入。本來嘛,動畫之所以為動畫,是因為一切都是「架構在真實上的虛幻」,而有引人入勝之處;但真人劇來演同樣的東西時,原本的幻想空間便消失了。且不論如何,真人角色都無法完全詮釋原本就是虛構的人、事、物。尤其漫畫或動畫,已有具體的人物面貌形象,要以真人代入其固有認知,可說是難上加難。所以雖然我尚未看過整部 drama,但基本上仍不看好它會有太好的表現。

其實柯南真人版說起來還算好。想到犬夜叉的真人版...我實在不知道那要怎麼演 XD

什麼?你問我會不會找這部 drama 來看?
也許吧,如果到時候 P2P 上找得到而且有中文翻譯的話...

Postscript:
發完後才想到今天是十三號星期五...
希望大家都能平平安安地過完這一天 ^^"

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好不容易拉出一點時間來寫網誌...雖然明知大考近了。^^"
不過太久沒來灌灌水會良心不安,還是來哈啦一下吧。
嗯,轉眼又是兩個禮拜了。一樣的,事情很雜雜到難以理出個頭緒。

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古早有一句老話說:「人生如戲,戲如人生」,基本上我認為這個觀念只對了一半。

人生如戲或許可以說得通,但戲如人生的話,所差甚遠矣。

將戲拿來比喻人生,或許是有點低估了人生的價值。人生與戲最大的不同,在於戲只是按著劇本演出的「線」,而不是人生充滿未知的「空間」。我們往往以為人生可以用一個固定的模式或者可能性去預測未來的走向,但事實上人生是完全不在控制之中的。人生沒有導演,也沒有劇本;每一個人都是演員,而舞台必須靠自己創造。我們費盡心血去演一部屬於自己的戲,演一部別人看得懂,也願意看的戲;可是這樣的想法有意義嗎?

必須跳脫路線的迷思。

常常覺得人生的可悲。可悲在於認為可以掌控一切,洋洋得意自以為聰明地選擇了正確該演出的劇本,卻忘了其實「時代」才是唯一決定每個人命運的觀眾。或許這樣的說法有些命定,但人生是不能照本宣科的。照本宣科只會讓一個人走入思考模式的死胡同,被扼殺在相信虛假的現實之中。

戲中不能忘詞。但人生呢?

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其實我要講的東西跟黑色星期五沒啥關係。

只是因為剛好碰上這個日子,拿來當成標題似乎也蠻醒目的。(笑)

我要續著說的是關於前一篇,關於「無解之結」的新想法。

現在故事越來越撲朔迷離了,新聞報導傳出倪敏然是被夏禕逼上絕路的說法。對於這個評論,我想局外人很難真正了解其中端倪。但不管究竟是倪敏然軟弱自殺抑或夏禕不義在先,我只能說這個新聞拖得實在太久了。兩個禮拜以來,只要轉到新聞台,倪敏然自殺的後續事件就不論大家想看或不想看地,一再被重複報導。講一句難聽但真切的話,看得我都有點覺得反感。為了一位倪敏然,電視台用大量時段去報導相關新聞;請問對社會大眾又帶來什麼正面影響呢?同學打趣地說道:就連蔣宋美齡過世的時候也沒那麼盛大啊。說完我和同學只能無奈苦笑。看著新聞主播,感佩萬分地說著「演藝圈的大團結」時,不禁感到有些諷刺。

真的是這樣嗎?

難道不是「長江後浪推前浪,前浪死在沙灘上」?

我想,我們有拒絕看自殺新聞的權利。

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星期日晚上一轉到新聞頻道,隨即看到斗大的新聞標題。

「倪敏然在宜蘭頭城山區上吊身亡」

對於這個名字陌生的我,還不斷問著身旁的爸媽:誰是倪敏然?

倪敏然,據說是曾經在十幾年前紅極一時的影劇諧星。民國 74 年時,曾跟其他四位也相當有名的演藝人員共同主持綜藝節目,被稱為「黃金五寶」;其最著名,也最廣為觀眾所知的,是扮演搞笑人物「七先生」。但後來因為某些因素,倪敏然歷經長達十二年的人生低潮。近年來以舞台劇及相聲重新走回演藝界,並曾模仿副總統呂秀蓮頗受肯定。與藝人夏禕合作「大宅,門都沒有」,兩人之間傳出緋聞,據指出這是造成倪敏然走上絕路的主要原因之一。

以上全部都是從新聞媒體得來的消息。

為什麼今天會想談這個人呢?

我主要覺得奇怪的是他選擇自殺的原因和夏禕對這件事的反應。

首先在感情這個問題上,倪敏然已經是將近 60 歲的人了。他有家庭、妻子和小孩,卻意圖去結交一個小他 24 歲的女人──以媒體的說法是有意讓他的原妻林麗華「主內」,夏禕「主外」。首先就這點來看,一個有婦之夫而且上了年紀的人,這樣的行為是可以被社會所接受的嗎?如果倪敏然純粹是因為在追求夏禕的過程中受到阻礙,或者因為他的作法導致家庭失和而萌生死意,那我認為倪敏然實在是個不懂得珍惜生命的人。多少在醫院,在非洲,在戰場的人們,為了求獲一絲生機而不可得,而倪敏然卻由於這樣的一點細故而放棄對生命的熱愛?我無法去想像將自己殺死的那種可能,因為我認為求生是人活著最基本的能力。把自己的生命結束,實在是太恐怖又殘忍。

另外一個是夏禕的反應。身在日本的夏禕,聽聞倪敏然自縊身亡的消息,非常震驚,並且自責「早知道如果當時答應他就好了」。這又是另一個就好像我一再強調的沒有「如果」一樣,「早知道」這種話只是講給後人聽的。而且,如果是因為這樣就可以改變一個人成為願意「介入別人家庭事務」的第三者的話,那夏禕自己的意見和自尊又在哪裡呢?把別人尋短的原因都推到一個人身上是不道德的,那就好像指著夏禕的鼻子說她是殺人兇手一樣的不堪。而夏禕自己也該搞清楚,自己的命運該由自己決定,如果她當初有理由和勇氣去拒絕倪敏然的要球,就不該現在自亂陣腳,認為自己害了倪敏然。對的就是對的,錯的就是錯的,相信真理,而不是相信人云亦云。

我不是倪敏然。我也不是夏禕。當然我更不是認識倪敏然的人。但我試圖從倪敏然自殺的這件事中,理出一點人性的詭譎和無知。

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